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    嬴政看着面前白须红面的孔鲢，道：“寡人素闻儒家知礼，见仁见义，既有所求，寡人可敬儒家为上宾，邀请儒家殿上说话，此方为礼，寡人解你之惑，此方为义，而你，聚众在咸阳宫外，扰乱咸阳秩序，为求私利，此乃不仁不义，寡人，可有冤枉于你？”

    孔鲢顿时面色一变，他如何想得到，面前的秦王，居然用儒家的道理来呵斥他。

    顿时。

    孔鲢再次拱手，道：“仁者，爱人，义者，利也，儒家和颍川百万百姓处于危难之中，我们儒家是应该挺身而出，还是为了自身的安危和利益，袖手旁观？大王时才所言的乃是小仁义，而儒家现在做的，乃是大仁义，大王自然冤枉了儒家。”

    秦国的百官一个个面面相觑。

    暗探这儒老当真好口才。

    他们的做法在嬴政看来就是不仁不义，但是，儒家却说，他们是为了百姓，不在乎自己的生死，自然是大仁大义。

    嬴政微微点头，转而说道：“子曰，能行五者于天下为仁矣，此五者为恭，宽，信，敏，惠，居处恭，执事敬，与人忠，夫子以为寡人说的可对？”

    孔鲢此刻不由重新打量了一下嬴政。

    他以为，秦王最多就是一个颇有点沉浮的年轻人。

    可是此刻的秦王让他顿时侧目。

    立刻明白了嬴政绝对不简单。

    在嬴政如利芒的目光注视下，道：“大王深得儒家精要，可喜可贺！”

    嬴政冷哼一声，说道：“既然寡人说的对，那你还让寡人惩罚韩非？寡人若是听你儒家之言，惩罚韩非，那这个天下就会动乱，百姓就会受苦，难道，这就是你儒家的大仁大义？”

    孔鲢疑惑道：“老夫不知大王所言何意！韩非苦民，让颍川大乱，此乃对君王不忠，自当惩戒。”

    嬴政说道：“行五者于天下为仁矣，反之，则是民众不知谦恭，为官者不知清廉，臣下不知忠臣，颍川韩非，乃是受寡人亲封为郡守，替寡人行法令，以法制地，何来叛乱？若是韩非不从寡人的令，那是不是便是你儒家所言的臣下不知忠诚？如果一个国家的百姓和官吏都想着谋害君王，对君王不忠，这便是以下犯上，这个国家岂不是会陷入动乱之中，百姓不也会陷于危难之中？”

    孔鲢闻言。

    心中大为赞叹！

    不过，很快便大笑道：“大王，如果不问颍川时事，一味只要求百姓忠于君王，难道就能天下太平吗，民众就安居乐业了吗？”

    孔鲢的意思是。

    你只要求韩非忠君，却没有看到颍川的时事，这样的忠君对国家和百姓也没有好处啊。

    “对，夫子说的对。”
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