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    象头人身的生物，整体呈白色，姿态为仰卧，头向后，左手拿人骨碗，右手拿萝卜和一袋饼。怎么看，都像是在伺候人。

    「贝恰娃，这……」

    「哈哈哈，索朗大人不要害怕。」读经僧笑了笑，又道。「此乃我布法寺佛图之一，仅次于《摩诃迦罗七转天神图》。」

    「我们布法寺，有很多类似的画吗？」贺曌闻言，不由得翻了一个白眼，咋跟哄小孩似得呢。哦，我现如今附身的就是小孩，那没事啦。

    「有，很多很多。除历代座主能观想的《摩诃迦罗七转天神图》外，便是法王、三院院主观想的《六臂大黑天》。

    往下的，有身体呈青黑色，三目圆睁，鬃毛竖立，头戴五骷髅冠。二臂在胸前，左手托骷髅碗，碗内盛满人血。右手拿月形刀，两臂中间横置一根短棒。双腿站立，背后是熊熊火焰的《二臂大黑天》。

    以及，多出一对手臂的《四臂大黑天》。但，不同二臂的是，四臂脖子上挂有一串人头，腰间围有虎皮。四只手臂中，另两手执物是三叉戟、宝剑。然后是坐势，两腿向内微曲，为安乐座，脚下踩着两个异教徒。」

    顿了顿，读经僧又道。

    「《二臂大黑天》，乃是寺庙内普通沙弥、比丘的观想图。《四臂大黑天》则是参与筛选仪式，淘汰下来的人。

    若有杰出者，可酌情赐下向上进阶的观想图。最高，能一路畅通，毫无阻碍的得到《六臂大黑天》观想图。」

    「各大家传分支？」

    对于杰出弟子的疑问，读经僧人不由哈哈大笑。

    「他们？好一点的是菩萨图，坏一点的则是罗汉图。总之，甭想染指佛图。亦，全是不完整的，有缺陷的。

    不完整的观想图，会令自身的灵魂、命气流失。唯有依靠我们从根本法印中简化得来的手印，弥补自身亏空的灵魂、命气。」

    「等等，贝恰娃大和尚，根本法印又是啥？」贺曌闻言，两眼圆整问道。对上了，跟三百年后，自己上学时候学习的那个菩萨图，一模一样。

    当时，他懵懂的手掐献奉印，观想虚空藏菩萨。之后发现自身的灵魂、命气二者，全部流入脑海中的模糊菩萨身上。

    而修炼禅定印的时候，能弥补一部分灵魂、生命力的损失。虽然对比修行献奉印、观想菩萨的损失来说，只是很少的一点点，但是有用。

    「根本法印，乃布法寺不传之秘。哪怕是本寺的普通沙弥、比丘，也别想获得传承。唯有座主、院主、法王，或是杰出弟子，及他们的传人、比较看好的弟子可以。

    修炼法印，将不必担心自己的灵魂、命气流向所观想的佛、菩萨、罗汉。反而，能依靠佛、菩萨、罗汉之力，反哺自身，精纯灵魂、命气。

    而之所以能做到如此，正是因为那些修炼残缺菩萨、罗汉图的人存在。他们损耗的灵魂、命气，其实获益的全是我们。」

    「……」

    合着，不是邪神懂得可持续性的竭泽而渔。而是你们布法寺这些王八蛋，开创性的搞出可持续性竭泽而渔？

    麻麦皮的！

    日你先人板板。

    毕竟，著名狠人曾经是属于惨遭剥削的一员。

    「来来来，我先传授您根本法印。五指分开，双手合十。对对对，不错。右掌向前，左掌向后，双掌一错。

    对，十根手指依次排列。然后，手指向下弯曲，左右手各自扣住手背。食指竖起，二指合并。对对对，正确。」

    这玩意儿咋说呢，看起来像是某部动漫中的寅印，区别是拇指没有伸直。

    「法印之所以能称呼为法印，其一是因为印，其二则是法。而所谓的法，便是《大日如来本愿经》。来，索朗大人，跟着我念。

    云何菩提？谓如实知自心。秘密主，是阿耨多罗三藐三菩提，乃至彼法少分无有可得……佛言：自心寻求菩提及一切智。何以故？本性清净故。」

    「佛子，谛听！若族姓子住是戒者，以身语意合为一，不作一切诸法。云何为戒？所谓观察舍于自身，奉献诸佛菩萨。何以故？若舍自身，则为舍彼三事。云何为三？谓身、语、意。」

    一套经文下来，姓贺的愣是没察觉到丝毫神异之处。

    「索朗大人，可记住了？」
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